ステファニー・スレイドの著書「Fusionism」は、断片化したニューライトを検証し、保守主義の現在の課題に対処するためにフュージョニズムの復活を提案している。共和党は、政府の制限と法の支配という伝統的な原則から逸脱している。代わりに、ナショナル・コンサバティブ、テオコン、ネオリアクショナリーを含むニューライトは、ポピュリスト的介入主義を提唱している。ナショナル・コンサバティブは、保守的な目的のために国家権力を行使することを目指しており、テオコンは神権国家を望んでいる。ネオリアクショナリーは、悪意と陰謀論を推進している。この「ディシデント・ライト」は、DEIやキャンセルカルチャーを含むアメリカ社会主義の介入主義的過剰と対比されている。フュージョニズムは歴史的に、集産主義と福祉国家に対する保守派とリバタリアンの同盟を表していた。スレイドの分析は、グローバリゼーションや行政福祉国家への幻滅など、ディシデント・ライトの台頭に寄与する要因を探求している。著者は、アメリカの行政福祉国家の永続的な拡大が、これらの傾向の主な原因であると主張している。教育水準の低下と縁故主義の増加が、社会問題をさらに悪化させている。公の言説においては、理性的な弁論から単純な宣言へと顕著な変化が見られる。スレイドは、共和国を救う可能性のある解決策として、新たなフュージョニズムを提案している。著者は、「ディシデント・ライト」という言葉は誤称であると主張している。なぜなら、この運動はより強力な中央政府を提唱することで、伝統的な保守主義の原則から逸脱しているからである。古典的リベラルは、家父長的左翼と介入主義的なディシデント・ライトの両方からの反対に直面し、困難な立場に置かれている。エッセイは、自由、政府の制限、自由市場の擁護者の不足を嘆き、伝統的な親ビジネス、小政府保守派がどこにいるのか疑問を投げかけて締めくくられている。