Конституция США, несмотря на свою историческую значимость в создании представительного правительства, была разработана для совершенно иного общественного устройства. Ее авторы представляли себе моральное, религиозное и менее разнообразное население, с ограниченными избирательными правами, основанными на владении собственностью. Сегодня основополагающие условия для этой системы больше не существуют, с повсеместным атеизмом, разнообразной культурной идентичностью и преобладанием таких идеологий, как марксизм. Автор ставит под сомнение эффективность слепого следования системе, разработанной для другой эпохи, особенно когда определенные слои населения активно стремятся подорвать республику. Он предполагает, что нынешнее стремление к полной демократической инклюзивности могло непреднамеренно разрушить социальные структуры, которые когда-то обеспечивали функционирование страны и ее выборов. Автор подчеркивает спорный вопрос о законах об удостоверении личности избирателя, отмечая подавляющую общественную поддержку этих законов, несмотря на противодействие радикального меньшинства и некоторых политиков, которые, как он подразумевает, имеют скрытые мотивы относительно честности выборов. Он выражает обеспокоенность по поводу уязвимостей в избирательной системе, включая влияние психически больных, людей с низким IQ и психопатов, утверждая, что их участие компрометирует здравое принятие решений. Кроме того, он критикует укоренившуюся бюрократию и "глубинное государство" как постоянное препятствие на пути прозрачности и подотчетности правительства, утверждая, что оно часто препятствует попыткам избранных должностных лиц провести значимые изменения. Автор заключает, предполагая, что нынешняя правовая база и сама Конституция больше не предлагают решений этих глубоко укоренившихся проблем. Он утверждает, что для спасения страны от ее нынешней траектории могут потребоваться чрезвычайные меры, возможно, выходящие за рамки конституционных норм, или даже народная революция, поскольку бездействие не является вариантом.