Jézabel, fantasme racial et Cardi B : dans une bataille après l'autre, les femmes noires sont toujours stéréotypées

Avec sa révolutionnaire noire hypersexualisée et sa représentation fétichiste des relations interraciales, le dernier film très acclamé de Paul Thomas Anderson soulève des questions sur la manière dont les réalisateurs blancs dépeignent les femmes noires. Il est difficile de regarder "Licorice Pizza" dans les jours qui suivent la mort de l'activiste en fuite pour la libération des Noirs, Assata Shakur, sans se poser des questions sur la manière dont les cinéastes blancs dépeignent les femmes noires révolutionnaires à l'écran. Beaucoup de mots ont déjà été écrits sur le bien dans le dernier film de Paul Thomas Anderson – certains disent "chef-d'œuvre" – y compris une critique cinq étoiles dans le Guardian. Le rythme électrisant de l'action ; cette séquence de poursuite en voiture devenue un classique instantané et le Sensei Sergio héroïquement glacial de Benicio del Toro, ont tous été justement loués. Prenons donc cela pour acquis. Mais si un film vaut la peine d'être vu, alors il vaut la peine d'être pris au sérieux et dans ce cas, cela implique de demander : cher, vénéré PTA, qu'est-ce qui se passe avec toi et les femmes noires ? Nous savons qu'Anderson est prudent et délibéré dans son introduction d'une dimension raciale à cette histoire. Nous le savons parce que dans le roman original de 1990, "Vineland" de Thomas Pynchon, le personnage correspondant à Perfidia Beverly Hills (jouée par Teyana Taylor), est blanc, avec des yeux bleus "fluorescents". Sa fille (jouée par la métisse Chase Infiniti) est donc également blanche, et bien que la race du personnage correspondant à l'autre femme noire importante du film – Deandra, jouée par Regina Hall – ne soit pas spécifiée, elle est généralement présumée blanche.