The Guardian | international на русском
Подписаться
«Это был хардкорный эквивалент быть «мертвым» (Deadhead): возвращается панк-движение, повышающее сознание, Кришнакор»
Панки первой волны отвергали религию – но к 90-м годам группы, исповедующие восточную философию, обрели легионы преданных поклонников. В преддверии реформ и переизданий они обсуждают «Бхагавад-гиту», драки и чётки из туласи на концертах.
Будь то тактика шока или часть продуманной философской позиции, насмешки и недоверие к религии были заложены в ДНК панк-рока с самого начала. The Damned, Crass, The Germs и Dead Kennedys – все они в начале пути наносили удары и высмеивали религию, и если Bad Brains получили неохотное прощение за свои растафарианские взгляды, то в целом песни, преклоняющиеся перед богами или господами, вряд ли принесли бы вам авторитет в тусовке, как и похвала Рейгану, полиции или ядерной войне.
Однако, когда 80-е перешли в 90-е, произошло нечто любопытное: появилась группа групп, которые были знакомы с хардкор-классикой Minor Threat и SSD, но также обращались к востоку, к сознанию Кришны. В авангарде шел Рэй «Рагхунат» Каппо, который, едва перешагнув 20-летний рубеж, уже пробил стены как фронтмен Youth of Today, нью-йоркской группы, сочетавшей философию straight edge с защитой прав животных и всеобъемлющим позитивом. Он и гитарист Джон Порселли «видели достаточно молодых людей, ломающих свои жизни, поэтому мы подумали, что, как бы просто это ни звучало, это позитивное послание. Давайте объединимся вокруг него», – говорит он. «И это стало большим, больше, чем мы ожидали».