第一波朋克拒绝宗教——但到了 90 年代，拥抱东方思想的乐队却赢得了大批追随者。在改革与再版发行之前，他们探讨了《薄伽梵歌》、斗殴以及圣檀香花串在舞台坑区的意义。 无论是作为冲击手段，还是作为深思熟虑的哲学立场的一部分，对宗教的嘲讽与不信任自朋克摇滚诞生之初便已融入其基因。The Damned、Crass、The Germs 和 Dead Kennedys 都提出了早期的抨击与解构；即便 Bad Brains 因其拉斯塔法里倾向而勉强获得通行，总体而言，那些向神明或主人卑躬屈膝的歌曲，其获得圈层认可的可能性，与赞美里根、警察或核战争无异。 然而，随着 80 年代步入 90 年代，一件奇妙之事开始发生：一批乐队涌现，他们既精通 Minor Threat 和 SSD 所代表的硬核经典主义，又向东探寻克里希纳意识。领军人物是雷·“拉格纳特”·卡波（Ray "Raghunath" Cappo），他年仅二十出头，便已作为纽约乐队 Youth of Today 的主唱打破了壁垒；该乐队将直边哲学与动物权利倡导相结合，并充满全情投入的积极精神。他与吉他手约翰·波塞尔利表示：“我们目睹了太多年轻人毁掉自己的人生，因此我们认为，尽管简单，却是一条积极的讯息。让我们以此凝聚力量，”他说，“结果它变得非常流行，比我们预期的还要大。”